端午节记叙文

端午节记叙文15篇

说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是作文中不可忽视的记叙文，记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。这类型的作文应该怎么写呢？以下是小编收集整理的端午节记叙文，欢迎大家分享。

离端午节还有两天了，富贵村的人们都在忙碌着。

这富贵村，虽然名为“富贵”，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶尔飞出一两个金凤凰，萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的童养媳，她们并不知道萧顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。

往年，萧顺都会在端午节前一个月寄信回家，这样，婆媳们就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。

端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮，放得震天响。按他们那里的习俗，每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人们发现，萧顺没来，于是村长又派人去请。……然后，全村的男丁都知道了，萧顺没回来，然后，全村的女人都知道了，萧顺端午节没回家！

在这个没有什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大，现在村里无人不知无人不晓，萧顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还了一个小老婆。

萧家婆媳整日闭门不出，媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此，她始终以坚定的口吻劝慰媳妇：“顺子不会的，他不会的！”

一日，婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步挪到门口，打开门，只说了一句话：“顺子不会的，不会的！”话音未落，萧顺站在了老母的面前！

原来，奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。

于是，女人们开始说：“萧顺真孝顺！”

媳妇开始说：“他是我丈夫。”

婆婆仍然说：“他不会做那种事！”

解剖：这篇文章实在高明，小作者把与“非典”有关的内容隐到了幕后，而把场景设置在远离“非典”中心的“山坳坳里的穷乡僻壤”——富贵村。在文中看到的主要是婆媳的翘着盼望，是富贵村人对萧顺的种种议论，是母亲对儿子的坚信不疑。直到文章结尾，作者轻轻一点，亮出谜底：“原来，奋战在‘非典’一线的萧顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。知子莫若母，正是因为情感的亲近，才有母亲对儿子的深信不疑，也正是因为情感的相对疏远，才会有村人的猜疑。至此，文章巧妙地与题意扣合起来了。

每年农历五月初五是我们中国一个古老的传统节日——端午节，又名端阳节，重五节。相传端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫，著名爱国诗人屈原的。

端午节有许多风俗习惯，分别是吃粽子、写“王”字、插艾叶、在手上系上长命缕、在脖子上戴上香囊。在头上写“王”字可以驱邪；插艾叶、戴香囊，可以防止蚊虫叮咬。

端午节临近，一天我放学以后，一进家门就感觉有一阵清香扑鼻而来！而这个香气弥漫着整个屋子，什么也看不见，我忽然摸到了一个人，接着向前走，一看，原来是奶奶，然后就看见桌上摆着好多包粽子的材料。看着奶奶在包粽子，看了没几分钟，奶奶第一个粽子就大功告成了，我便要求奶奶让我试试，奶奶答应了！于是，我开始自作主张，先把三片芦苇叶用左手捏一头，用右手捏另一头，轻轻一卷，卷成了圆锥形，然后在圆锥形的粽叶里放上糯米和大枣，接着盖上芦苇叶，我发现盖的时候有些糯米从芦苇叶里自动蹦出来，好像孩子们在蹦跳，后来我又把那些多出来的糯米去掉压平。不一会，我的第一个粽子就诞生了！

奶奶将包好的粽子放入锅里煮！等粽香四溢的时候，就说明粽子熟啦！我迫不及待地拿起一个吃了起来，刚吃了一个肚子就很饱了，还想吃第二个。但是一看肚子圆的就像西瓜一样，于是我放弃了。

我很喜欢端午节，爱它的粽子香，更爱它的风俗！

今天是端午节，我早上一起床，就看见邻家门前插着艾草，自然我们家也不例外。我们的早点是粽子。在吃粽子时，我想起这么一个故事：端午节是为了纪念我国战国时期，一位伟大的爱国诗人屈原。当时楚国被别的国家所灭，屈原不愿投降，为了表达他的爱国精神，他抱着一块大石头，跳进湖南的汨罗江自杀了。老百姓为了不让鱼把屈原的尸体，就包了许多许多的粽子，扔进汨罗江喂鱼。表示了老百姓对屈原的爱戴之情。以后，每到端午节，人们都包粽子纪念他。

到了10：00，我外婆就忙个不停，做这道菜，做那道菜，能帮忙的地方，我尽量帮忙。经过十几分钟的努力，一桌丰盛的午餐便作好了。

端午节还流传着这样一个感人泪下的传说。据说白蛇精白娘子迷恋上了凡人许仙，白娘子是个心地善良的女子，不做任何坏事。他和许仙结为夫妇，一直过着美好的生活，不久便生儿育女。可是有一天，有个叫法海的坏和尚一心想拆散他们一家，就把许仙骗上了山，对他说，他的娘子是一条白蛇，在端午节的时候，给她喝雄黄酒，他就现出原形来。正如法海所说，许仙给白娘子喝下雄黄酒后，立刻变成一条巨大的白蛇，扭动着身子。这可把许仙吓得竟然死了。白娘子为了救活许仙，去盗仙草，一路上崎岖艰难。爬到山顶时，山神来和她决斗，遍体鳞伤的白娘子，历经千心万苦，终于拿到了仙草，救活许仙。狠毒的法海见还没拆散他们，又把许仙骗来，给他一个圈子，让他在白娘子梳头时，戴在她头上，会保平安的。毫无警备之心的许仙真的照办，他刚把圈戴在白娘子头上时，白娘子就被收了进去，关在雷峰塔内……

端午节，我吃着粽子，想着伟大的爱国诗人屈原，和不畏艰辛执着追求的白娘子，心里不禁感慨万千。

吃完粽子，我们一家人开车去赛龙舟的江边。本想早来找个好位子，不料却早已人山人海了，各河道上也正有许多龙船向这儿靠近。比赛马上就要开始了，运动员们都在摩拳擦掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为它鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众都热血沸腾了——有的拿着鼓掌拍加油；有的吹着口哨打气；我也为白船开始鼓劲：“加油！加油！白船加油。”家人们也分别为自己看中的队伍加油鼓劲。温度仅有26°，也吹着微微的北风，可是我急得满头是汗——差一点！差一点就超过了红船！加油啊！比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到 ……此处隐藏4848个字……午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶和菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，所以有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的队伍，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用苇叶包米代替竹筒。包粽子的米当地人多用糯米，现在也有用江米的。馅料则多以小枣为主，当地人还经常用腊肉，现有地用八宝、肉、蜜枣等各种馅料。

节日有味道吗？当然有！

一片芳香的粽叶，包起一个属于我的，甜蜜蜜的端午。

“唔——”我揉揉眼睛，正犯着小迷糊，忽然闻到一股甜丝丝的香味。“啊！今天是端午，怪不得那么香！”我的眼前仿佛看到了一个个大大的肉粽和我最爱的蜜枣粽，正热乎乎的，冒着白白的热气，向我招手。“粽子，粽子，我来啦！”

推开房门，果然，桌子上摆满了大碗小碗，糯米，红豆，蜜枣……一应俱全。“哎呦，你这个小懒虫终于起床啦？来来来，挂个小香囊，咱们一起包粽子！”奶奶回过头来，抖落满手的糯米，递给我一个精美的小香囊，上面绣着一朵开得正旺的荷花，被一大片荷叶簇拥着，凑上去闻一闻，一股淡淡的艾香，沁人心脾！

开始包粽子了，检出一片大大的，散发着淡淡清香的粽叶，将它的一角折成三角形，再放上一半糯米……看奶奶包得得心应手，我却怎么也包不好。顽皮的粽叶把自己鼓得硬硬的，轻轻一弯就咔咔直响，好像随时都会折成两截。好不容易将它别扭地“捏”在一起，一把糯米下去，“哔——”小三角的各个缝隙都开始漏米，白白的糯米如瀑布般泻下，还好奶奶及时出手相救，不然，我这番“装了漏，漏了装”，十足的“狗熊掰玉米”！

接下来要放蜜枣了，我特地从碗底下挑出一颗最大的，“唔，好香！”我舔舔嘴，小心地将它埋进糯米中，一边的奶奶好像看透了我的心似的，找了一颗小的蜜枣，塞进我的嘴里，浓浓的甜味遍布我的味蕾，甜丝丝的，融化在心头。

最让我头疼的还是绑粽子。奶奶拉着绳子缠缠绕绕，再轻轻一拉，就是一个漂亮的结，一个可爱的粽子随之诞生了。而我，拉拉扯扯，扯扯拉拉，不是勒疼了手，就是粽子散了架！好不容易那可怜的粽子被我“五花大绑”打好了结，最后勉为其难，套着“不伦不类”的外套下了锅。

咬一个自己包的粽子，满嘴的甜，有那蜜枣的甜、糯米的甜，还有心里的甜！

提起端午节，许多年来，似乎并没有堆积了太多的记忆。只那么微微寥寥的两三件而已。而记忆堪深的是十三岁的端午节。

那是初中时代，任语文课的是一位年轻漂亮的女教师。她是我在中学时代唯一怀念的一位女教师。那年她大概二十岁或稍大一点，而我们也只有十三四岁的模样。她用她那不远与我们很多的青春把她的课讲的生动多彩，绚丽多姿。那时候的我们，把上她的课认为是件很享受的事情，常常是她走后我们还犹意未决。用现在很流行的话说：我们都是她的粉丝吧。她大概把她的青春与喜悦都融入了书本与课堂上，那时她刚刚新婚不久。

十三岁的端午节，节日里有她。大概是那天里的第二节课程吧。她拿着书本爽步进了教室，环视了下我们朗生道：“过节了，你们都是怎么过的？都出去踏青了吗？我来给你们讲个故事吧。”于是乎娓娓道来：早上她与爱人去踏青。当时对她爱人称谓记得她是很含糊的带过的，具体的词汇我已经忘记了，对于十几岁的我们她当时一定是很慎重的斟酌了她的用词吧。。。。。。两个人出去的时候看到弄堂口的一棵数，枝叶茂密，很是茁壮，而后他们去了山上桥边。许久后他们原路返回弄口，随之而来的是愕然。。。。。。

直至今日她当时的表情犹在眼前：两手支着讲台，倾身问我们“你们说我们看到了什么？”不待我们的回答她竖起一只手指：“一枝孤零零的树干，同学们，每年都有这样的一个早上，每一天都有这样的很多很多的树，它们被人们肆意的践踏与撕扯着，你们也加入了吗？现在有没有一点内疚呢？”下面的我们一片悄然，当时我心虚的想：不是你们五十五人也与我一样做了刽子手吧？

当时她还说了很多，因为年代的久远已经很模糊了，只记得此后的端午节我不再去掰树枝……

时光流转，转眼我已近不惑之年，女儿也已到了我当时的年纪。今晨女儿去踏青，我醒来时她已经回了，窗上是树枝，地上还有很多未用尽的枝条。不禁心中一疼，似我是那多年前老师弄堂口的柳，身上有着隐隐的被撕裂的痛……

女儿，是你的老师们没有给你讲过这样的故事吗？

二十几年过去了，许多的往事多已经被历史的长河所淹没，可那个端午节，那棵孤零零的树干却一直留在了记忆的最深处。那位老师也许早就忘记了，也许她永远也不会知道她那天是怎么影响了她的学生的。她留在了我的记忆深处，留在了每一年的端午节，那里有着一个学生对她的怀念与祝福，还有着丝丝的敬畏……

愿每个老师都能象她一样为他（她）的学生讲述这样的故事……

印象端午，龙舟竞渡，鞭炮哄响，雄黄艾草，最难忘的仍莫过于妈妈手里包的那一只只墨青色的粽子。小时候喜甜食，总是嚷着要吃蜜枣红豆粽，所以我妈是看到有粽叶卖了，即使端午没到就会张罗着给我们包粽子。在小城市，粽子一直是时兴食物，过了端午这期间，也就很少有的吃了。不像现在在上海，一年四季都可以吃到，而且居然有咸粽。在我的根深蒂固的印象中，甜甜糯糯的粽子粘上一点白糖或者蜂蜜吃，就是绝配，哪里曾想到我居然也会慢慢喜欢上肉粽，蛋黄粽，香菇粽等各式各样的口味。甚至很多甜品店咖啡店都有冰激凌粽。你呢，你更喜欢哪种粽子呢？

咸党认为咸粽才是粽子的“真谛“：软软的糯米和沙沙的蛋黄混着些许的肥油，一口下去那叫一个咸香！而甜党认为甜粽是入口香甜使人快乐。甚至许多国外网友也参与到甜咸的讨论中，一些人建议像之前的豆腐脑甜咸之争一样，向美国白宫网站的“我们人民”板块提出请愿以确定粽子到底应该是甜是咸。对于甜咸均可的“吃货党”我来说，真的是来者不拒：“连甜、咸粽子都没吃过的家伙也敢说自己是‘吃货’？醒醒吧！各种口味的粽子必须要品尝啊。”

最后，藉此端午之际，谨祝各位：端午安康